مصطفى النجار

الأحد، ٢٤ مايو ٢٠٠٩

قصيدة: عالم عوالم

هيص هيص

يا قلبى زقط واتنطط

دا عمرى ما ضعش عليه

قلبى بين ايديك

اه واقف بيبص عليك

بيبص على أرض ضاعت والسلام

وبيرجع بالأيام ما كان

وطن ملموم محبوب

تقديس أرضه وعمار عمره

كان أهم إنجاز

وداس كل قذر جبان

داس على الطهاره برجلين مش طهرانه

لطخ وعفر وبوظ كل شئ

ضاع من ايدينا

ضاع زى ما ضاعت الكرامة

ياااه .. يوم نكسة منكوسة

وهزيمة مهروسة

في طبق طبيخ خسرانه

دنيا عالم بيها خالقها

وبيهبش كل مين شافها

كإنها لقيه واتوجدت

اختطف .. اسرق .. مزق

جسد الوطن اللى كان طاهر

**

ضاع شرفه يوم..

يوم ما كان له شرف

قسموه فئات

مسلم ومسيحى

سنى وشيعى

بروتستانت وكاثوليكى

وحاجات جديدة كتير

يلا مش فارقه

المهم .. نسينا عدونا الأصيل

نسينا ولا اتنسيا ولا ...

خلص الكلام

مفيش جديد

الأخبار هى هى بتاعت السنين اللى فاتت

وإيه الجديد

أخوات متفرقين

وجسد عليل

وكلام من غير تفعيل

أصبحنا عالم عوالم

الرقص في العلاقة

والجنس مبقاش علاقة

خلينا في الدين

أقوى سلاح ليوم الدين

انتى سياسية لوز

يبقى السياسة انحياز

انحياز لوز وبطاطه

فين مصلحتى وفين قبضى؟!

هنا .. أه !

إذن انتى حبيبى وروحى وعمرى

وفداك كل سنين اللى جايه واللى عدت

يهود الطبع ، وانسى الدين

دين ودينك ايه ؟ الدنيا أولى

لولا لقمة العيش لكنت شريف

نظيف وشريف

كلمتان في زمن التجاوزات

وعصر لم يحل ولن يحل

إنه عصر البطاطا

بطاطا السياسة وفتاويها

فتاوى بظرميط

لونها فسحلقى

مدهون برمادى فاقع

فقعلى مرارتى

وخلانى مش على بعضى

مريحنيش بالمره

لكن مطرين نستنى

وندعى ....

يااااا رب

السبت، ١٦ مايو ٢٠٠٩

تاريخ الحراميه في مصر

التواريخ شيء ممل

و ما حدش بقي عنده صبر ..!!

ولا حد بيفكر في الدنيا الغريبة

بلدنا بقت غريبة

فيها الحراميه تزيد

وكله بقي بيزيد

حتى الفراخ غليت

والحبوب غليت

بس الفياجرا رخصت

أل في حد فايق لها....

الناس اتخدروا نفاق

نفاق من الناس والحكومة

كلوا بينافق كلوا

العيشه بقت مره

والعمر أصبح غربه

وسط الأهل والأحباب

الدنيا فيها وحوش

علي كل غلبان بتلوش

لحد ما تمص دمه

وتصفيه إلا من همه

والحكومة واقفه بتتفرج

علي الشعب اللي بيتمص دمه

بتبعلوا الوهم .. والحقيقة عندها

مصر خيرها لغيرها

وياريت حد بيقدرها

والسلطة سرقتها

والفساد سرطان بيجري في نيلها

من البحر لغاية السد

العسكر دمرها

وبيقول بيحموها..؟!

صحيح .. حاميها حراميها !!

في كل ناحية بينهبوها

وعلي العدالة بينادوا

هاتوا الأتاوة وسبح باسم بلادي

بلادي .. إيه يا ولاد الكلب

ولا مال الكلب أه نضيف من جوه

لا نضيف نضفطوا ولا سرور فرحنا

دا بوش وكونداليزا بيلعبوا بيكوا

حلوين في التصقيف

لكن للحق واقفين ومغتتين

فإيش يعمل الحاكم

فالعيل حرامي .. أمال الكبير يبقي إيه يا ولداه!

جاهين قال عجبي مرة

وأنا بقولها ألف مرة....

لا قاضي واخد حقه

وكل صحفي مسلوب قلمه

فالكل تابع للحاكم

السب فيه عيب!

أما علي التانيين ديمقراطية

ديمرقراطية الحراميه الجدد

علي فكرة كتير أوي سرقوا مصر

ومصر شيلاهم .. وبندعلهم بالهداية

وهي من امتي مافهاش حراميه

من أيام "مينا" لحد بكره

والخراب طال نفوسنا

والدمار علي إيد ولادها

أتاريهم محرومين من زمان

واحد جربان

واتنين منوفه معفنين

لكن يا ولداه

علي الشعب الضايع

ومش قادر يعبر

ولا عارف علي فين رايح

عمال يشتم الكل

والكلام عمره بيقل

فبشرهم بعذاب واقع

الخميس، ١ نوفمبر ٢٠٠٧

!!!كوكاكولا وبيبسى وماكدونالدز . يا قلبى لا تحزن

أعلن ائتلاف دولي يضم عشرات المنظمات المعنية بالمستهلك حول العالم عن تشكيل حملة عالمية بعنوان "تخلصوا من الصودا"، ضد شركات المياه الغازية العملاقة، من أجل توضيح الحقائق بشأن مشروبات المياه الغازية وغيرها من المشروبات التي تحتوي على قدر كبير من السعرات الحرارية، والتي تتسبب في سِمنة الأطفال على مستوى العالم.

وفى نفس السياق

من المتوقع أن تواجه شركة كوكاكولا العالمية في الهند هذا الشهر دعوى جنائية على خلفية الاتهامات التي تواجهها الشركة بتلويث التربة والمياه الجوفية بمواد مسببة للسرطان واستنفاد مخزون المياه الجوفية في إحدى الولايات الهندية.

ومن ناحية أخرى

اتهمت منظمة أمريكية معنية بالمستهلك وخبراء في التربية وعلم النفس شركة ماكدونالدز الأمريكية العملاقة، صاحبة سلسلة مطاعم الوجبات السريعة، بالترويج لأنماط جنسية سيئة بين الفتيات من خلال استخدام دُمى باربي الشهيرة "شبه عارية" في حملتها الترويجية لتسويق وجبة تقدمها مطاعم ماكدونالدز للأطفال.

الخميس، ١٨ أكتوبر ٢٠٠٧

إلغاء محاضرة لعالم ميّز بين البيض والسود بالذكاء

بعد يوم واحد من تصريحاته المثيرة للجدل، والتي قال فيها "إن السود أقل ذكاء من البيض"، ألغى متحف العلوم في لندن محاضرة كان من المقرر أن يلقيها الدكتور جيمس واتسون الحائز على جائزة نوبل لدوره في اكتشاف بنية المورثات، DNA، عام 1962.
وفي معرض تبريرها لقرارها بإلغاء اللقاء الذي كان من المقرر أن يتحدث خلاله عالم الوراثة الشهير يوم الجمعة، قالت إدارة المتحف إن "وجهات نظر الدكتور واتسون تتخطًّى حدود النقاش والجدل المقبول." حزن واتسون
وفي مقابلة مع صحيفة الصنداي تايمز قبيل وصوله إلى بريطانيا للترويج لكتابه الجديد، قال العالم، البالغ من العمر 79 عاما، إنه "يشعر بأن التشاؤم والحزن يلازمانه بشأن مستقبل أفريقيا" لأن " "كل سياساتنا الاجتماعية مبنية على حقيقة أن ذكاءهم (الأفارقة) مثل ذكائنا، بينما تقول كل التجارب إن الأمر ليس في الحقيقة كذلك."
ومضى واتسون بالقول إنه كان يأمل بأن يكون الجميع متساوين، ولكن "الأشخاص الذين يتعاملون مع الموظفين السود يجدون أن مثل هذا الأمر غير صحيح."
وجهات نظر الدكتور واتسون تتخطًّى حدود النقاش والجدل المقبول
متحف العلوم البريطانيموجة غضب
يُذكر أن تصريحات واتسون سببت رد فعل واسع، إذ خصًّصت صحيفة الإندبندنت البريطانية في عددها الصادر يوم الأربعاء كامل صفحتها الأولى وجزءا كبيرا من صفحاتها الداخلية للحديث عن تصريحات واتسون التي قال فيها إن "الأفارقة السود أقل ذكاء من الغربيين"، ورصدت أيضا موجة الغضب التي سببتها تلك التصريحات.
كما أرفقت الصحيفة التصريحات بعرض موجز لأبرز التعليقات والنظريات الأخرى المتعلقة بـ "الجدل حول الذكاء" بدءا من تبريرات العبودية، مرورا بسياسات ألمانيا النازية العرقية، وانتهاء بالدراسات الحديثة المثيرة للجدل حول العرق والذكاء.
امًّا المتحدث باسم متحف العلوم البريطاني فقد قال: "نعلم أن العلماء البارزين يمكنهم في بعض الأحيان أن يتفوهوا بأشياء تسبب جدلا، والمتحف العلمي لا ينأى بنفسه عن مناقشة المواضيع المثيرة للجدل."
وأضاف: "على كل حال، إن الدكتور واتسون قد تجاوز النقطة التي يكون فيها الجدل والنقاش مقبولا، ونحن نتيجة لذلك نلغي حديثه (محاضرته في المتحف)."
يُذكر أن واتسون سبق أن أثار جدلا في الماضي عندما قال إنه يجب أن إعطاء المرأة حق إجهاض جنينها في حال استطاعت التجارب أن تثبت أن مثل ذلك الجنين قد يكون مثلي الجنس في المستقبل.

DH-OL
موضوع من BBCArabic.comhttp://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/arabic/world_news/newsid_7050000/7050270.stmمنشور 2007/10/18 08:07:23 GMT© BBC MMVII

الثلاثاء، ١٦ أكتوبر ٢٠٠٧

داعية الفاشية الإسلامية يحصل على لقب 'أسوأ شخص في العالم'

كتب بهاء نعمة الله (وطن)

جاء ناشط أمريكي معروف بهجومه على الإسلام على رأس قائمة "أسوأ شخص في العالم"، التي يضعها معلق أمريكي بارز، بعد استخدام الناشط المتطرف صورا مزيفة للتنديد بعملية رجم الزاني في الإسلام، في إطار حملته ضد ما يصفه بـ"الفاشية الإسلامية"، في حين أن الصور مأخوذة من فيلم هولندي أُنتج في التسعينيات.

ففي برنامجه الشهير "العد التنازلي مع كيث أولبرمان" وضع المعلق الأمريكي البارز كيث أولبرمان الناشط الأمريكي المتشدد ديفيد هورويتز على رأس قائمة أسوأ الأشخاص في العالم؛ لاستخدامه إحدى الصور الترويجية في حملته ضد الإسلام قائلا إنها تشير إلى عملية دفن فتاة إيرانية تمهيدا لرجمها، في حين أن الصورة في الحقيقة لقطة من فيلم هولندي تم إنتاجه في عام 1994.

واعتبر أولبرمان، في برنامجه الذي يُذاع أسبوعيا على شبكة إم إس إن بي سي الأمريكية، أن ديفيد هويرويتز يستحق على هذا التلفيق لقب أسوأ شخص في العالم.

وقال أولبرمان، في حلقة برنامجه التي أُذيعت الجمعة 28 سبتمبر/أيلول، إن هورويتز اختار ملصقا يُظهر فتاة يتم دفنها قبل رجمها حتى الموت، في حين أن الصورة هي في الحقيقة من فيلم هولندي تم إنتاجه في عام 1994، وقد ظهرت الفتاة الموجودة في الصورة في عدد من الأفلام بعد ذلك.

واعتبر أولبرمان أن هورويتز يروج للكراهية والحرب من خلال حملته المعروفة باسم "أسبوع التوعية ضد الفاشية الإسلامية" في الجامعات الأمريكية.

وكان الناشط المتطرف ديفيد هورويتز، وهو يهودي محافظ، قد أعلن في وقت سابق عن عزمه القيام بحملة تستمر للتوعية بالفاشية الإسلامية، أسبوعا من 22 إلى 26 أكتوبر/تشرين الأول الجاري.

وقال هورويتز، منظم هذه الحملة والعضو البارز في معهد هدسون المعروف بتوجهاته المتشددة، في تصريح له أواخر أغسطس/آب: " سوف تهتز الأمة بأكملها لأكبر حملة احتجاج محافظة في الحرم الجامعية، في أسبوع التوعية بالفاشية الإسلامية، وهى دعوة لإيقاظ الأمريكيين في مائتي حرم جامعي وكلية".

وقال هورويتز عن الملصق الملفق في مقاله الذي أعلن فيه حملته: "سوف يكون قمع المرأة في الإسلام من بين الأفكار الرئيسية في هذا الأسبوع؛ حيث ستكون الصورة المصاحبة لهذا المقال، والتي تُظهر فتاة مراهقة يتم دفنها قبل أن يتم رجمها حتى الموت بسبب جرائم جنسية مزعومة، سوف تكون ملصقا في الأسبوع الاحتجاجي. وقد جرت عملية الرجم هذه في إيران".

وتعليقا على هذا وصفت مؤسسة الحرية التابعة لجمعية المسلمين الأمريكيين، وصفت هورويتز بالكذب والتشويه واستخدام أساليب مخادعة في أسبوعه الخاص بالتوعية بما يصفه بالفاشية الإسلامية.

وفي بيان حصلت عليه وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك قالت مؤسسة الحرية إنه رغم أن الرجم حدث فعليا في مناطق من العالم الإسلامي، فإن استخدام هورويتز لهذه الصور من الفيلم "دليل على رغبته في الكذب والتشويه".

وقد اعتبرت المؤسسة أن هذه الحملة التي تنعقد هذا الشهر تهدف إلى تشويه الإسلام.

ودعت جمعية المسلمين الأمريكيين، وهي أكبر منظمة شعبية وخيرية إسلامية في أمريكا، المسلمين الأمريكيين إلى الاستعداد لمواجهة المفاهيم الخاطئة التي يمكن أن تروج لها هذه الحملة؛ حيث جاء في بيان المنظمة: "هذا حدث يجب أن نستعد جميعا له، ونعلم أنفسنا حتى يمكننا كجالية أن ندعم ما هو صحيح ونواجه ما هو خاطئ بشكل أساسي".

واعتبرت مؤسسة الحرية أن أحد الأهداف المهمة في أسبوع التوعية بما يُوصف بالفاشية الإسلامية هو إثارة مشاعر رجعية وهستيرية في الحرم الجامعة ضد الإسلام، وتوفير مركز لحشد تنظيم أكبر لحركة طلابية فاشية، ونشر العنصرية والشوفونية، ومطاردة الأساتذة التقدميين والمنظمات الطلابية، وخلق مناخ أكثر قمعية في الحرم الجامعي.

ودعت المنظمة إلى مواجهة مشروع هورويتز واعتباره فرصة لرفع الوعي بالخطر المتنامي لما أسماه بـ"الفاشية الأمريكية" وحقيقة التوجه الفاشي في الولايات المتحدة.

وقالت جمعية المسلمين الأمريكيين إن مؤسستي الحرية والشباب التابعتين لها سوف توفران للمسلمين الأمريكيين في الجامعات وسائل للحوار والمشاركة البناءة مع مديري الحرم الجامعي والمنظمات الطلابية من أجل منع حدوث آثار سلبية لأسبوع التوعية بالفاشية الإسلامية الذي أعلنه هورويتز.

AINA/CAI/BH

يحظر النشر أو البث أو البيع كليا أو جزئيا بدون موافقة مسبقة.

منشورات في جامعة أمريكية تحقر العرب والمسلمين

تحرير أمريكا إن أرابيك

يبحث محققون في واحدة من أعرق الجامعات الأمريكية في وجود عدة مئات من المنشورات التي تهاجم المسلمين وتنمطهم ضمن ما أطلق عليه ناشط أمريكي صهيوني أسبوع "مناهضة الفاشية الإسلامية". تقول المنشورات "هل تكره المسلمين؟ نحن نكرههم أيضا".

ويقول المحققون في جامعة جورج واشنطن الأمريكية في العاصمة الأمريكية التي يحضر فصولها عدد كبير من الطلبة العرب والمسلمين من أنحاء العالم إن المنشورات من قطع أوراق الخطابات مكتوب عليها "هل تكره المسلمين؟ نحن نكرههم أيضا"، وتحت هذه العبارة رسم رجل يرتدي ملابس عربية خليجية مثل العقال وغطاء الرأس، وشكل توضيحي مرافق يصف المسلم التقليدي بأنه "يخرج السم من فمه" وانه يرتدي "قميص تفجير انتحاري" وانه "يعمل في تهريب الأطفال والهيروين" و"يكره المرأة" و"يخفي بندقية في ثيابه".

هذا وقد وضع اسم منظمة طلابية محافظة اسمها "مؤسسة أمريكا الشابة في جامعة جورج واشنطن". غير أن المنظمة أنكرت لجريدة الجامعة الداخلية ارتباطها بالمنشور على الرغم من إن المنشور يعلن عن أسبوع "الفاشية الإسلامية" الذي تشرف عليه هذه المنظمة الطلابية ابتداء من 19 أكتوبر /تشرين الأول.

هذا وقد كان ناشط أمريكي بارز، يعد من اشد المروجين للحرب ضد الإسلام في أمريكا، قد قال الشهر الماضي انه سيكرس أسبوعا كاملا للوعي بما أسماه "بالفاشية الإسلامية" في معظم أنحاء أمريكا وخصوصا في الجامعات حيث سيقوم "بالشرح والاحتجاج، والتدريس والمشاركة في محافل رسمية في أكثر من مائتي حرم جامعي" للتوعية بأن التدين الإسلامي هو "أكبر خطر يواجه الأمريكيين على الإطلاق".

يقود هذا المجهود الناشط والكاتب ديفيد هورويتز الذي يلعب حاليا دورا محوريا هنا في الولايات المتحدة في انتقاد الإسلام مع المفكر الصهيوني فرانك جافني ورئيس الاستخبارات الأمريكية الأسبق جيمس ويلسى وعضو الكونجرس السابق ريك سانتورم في تنشيط الفعاليات في أمريكا ضد ما يسمونه حركة "الفاشية الإسلامية" وكشف "الحملة الإسلامية ضد الغرب".

غير أن مدير المنظمة المحافظة في جامعة جورج تاون نفى أي علاقة له بهذا المنشور فقال سيرجيو:"لم نكن نحن من فعل ذلك. أريد أن أعرف من فعل ذلك أيضا".

هذا وقال تيم ميلر، المتحدث الرسمي باسم الجامعة لجريدة الجامعة "جي دبليو هاتشيت" قال إن شرطة الجامعة ومركز أنشطة الطلبة وخدمات الطلبة القضائية كلها تحقق في الأمر.

وقال ميلر إن الأمر تم تصعيده لرئيس الجامعة لان المنشورات كانت معلقة في أرجاء الجامعة بشكل يضمن مشاهدتها من اكبر عدد ممكن..

هذا وقد قام ستيف ناب رئيس الجامعة بإصدار رسالة بريد اليكترونية للطلبة وطاقم التدريس قال فيها:"ليست الجامعة مكان للتعبير عن الكراهية. نحن لا نقبل ولن نتغاضى عن توزيع منشورات أو وثائق أخرى تبشع أي دين أو عرق أو جماعة".

هذا وقال الطالب طارق الحريري رئيس "منتدى السلام" وهي جماعة طلابية داخلية تتابع شئون الشرق الأوسط بين الطلبة انه سيعقد اجتماعات لمناقشة القضية في الجامعة خصوصا بين الطلاب العرب والمسلمين أو الأمريكيين من أصول عربية.

يذكر أن هووريتز قد قال في مقابلة مع مجلة فرونت بيدج التي يساعد هو نفسه في إصدارها ضمن العديد من المنشورات الأخرى لليمين الصهيوني، أنه "خلال الأسبوع من 19- 26 أكتوبر/تشرين الأول 2007 سوف تهتز الأمة بأكملها لأكبر حملة احتجاج محافظة للتوعية بالفاشية الإسلامية، وهى دعوة لإيقاظ الأمريكيين فى مائتي حرم جامعى وكلية".

وهورويتز الذي يرأس مركز دافيد هورويتز للحرية (مركز دراسة الثقافة الشعبية سابقا) ورئيس تحرير موقع frontpagemag.com، ومؤسس حركة طلاب من أجل الحرية الأكاديمية، يعد قيادى سابق فى حركة اليساريين الجدد ولكنه حقق الشهرة والثروة في اليمين المتطرف وعمل بشكل جيد تحديدا بعد أحداث 11 سبتمبر/أيلول عندما تحرك على أرضية الترويج لمناهضة ما يسميه هو "الفاشية الإسلامية" حيث حقق دخل بلغ 352647 دولار في عام 2005، وفقا للسجلات الضريبية، التي أطلعت عليها وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك.

ووفقا لهورويتز فان "أسبوع الوعي بالفاشية الإسلامية"، سوف يكون "جهد قومي... من أجل حشد الطلاب الأمريكيين للدفاع عن وطنهم".

www.AmericaInArabic.com

يحظر النشر أو البث أو البيع كليا أو جزئيا بدون موافقة مسبقة.

مثيلو الجنس بالسعودية يتفوقون على نظرائهم الأمريكيين بتبادل القبل وتشابك الأيادي بالاماكن العامة

الشاذون السعوديون يستفيدون من الوضع الجديد المنفتح نوعا ما الذي بدأ يبرز في مدينة جدة، ففي بعض مراكز التسوق التي اضحت تعرف باسم الاسواق السريعة او مناطق كروزينغ ، فهناك الان مقاه خاصة بالشاذين، وفي واحدة من الفــــيلات الفارهة في شــــمال المدينة، يقام اسبوعيا حفل ديسكو راقص يشارك فيه شـاذوالمديــــنة.

ويقول الذين يرتادون مثل هذه الاماكن ومعظهم من العائدين من الولايات المتحدة بعد احداث ايلول (سبتمبر) 2001 انهــــم تعرفـــوا علي هذه الاماكن من اصدقائهم او عبر الانترنت.

وتقول صحيفة الاندبندنت البريطانية التي اوردت تقريرا عن هذه الظاهرة انه في الوقت الذي ينتظر فيه سيف السياف لتنفيذ حكم الاعدام في اي شخص يتهم بممارسة الشذوذ فان هناك نوعا من التسامح مع الممارسة، كما تقول الصحيفة.

وبحسب احد الشاذين (21 عاما) فقد قال لا اشعر بأني مضطهد، وكان الشاب هذا يلتقي في واحدة من المقاهي مع اصدقاء يقولون عن انفسهم انهم شاذون ، ويلبس عدد من الشاذين الملابس الغربية.

ويقول احد الشبان انه سمع ان احد الشباب السعوديين الذي كان عرضة للترحيل من امريكا بسبب تجاوزه مدة الاقامة القانونية، قدم طلبا للجوء السياسي علي خلفية انه شاذ ، واضاف الشاب ضاحكا مع زملائه، بماذا كان يفكر، فنحن نعيش حرية اكثر من تلك الموجودة في امريكا .

ويقول ان الشاذين الامريكيين لا يستطيعون القيام بما يمكن ان يقوم به الشاذون السعوديون فهم لا يستطيعون تبادل القبل في الاماكن العامة او التمشي والايدي متشابكة معا في شوارع المدينة .

ويقول كاتب التقرير ان وضع السعودية المحلي والتحديات التي تشكلها القاعدة علي النظام السعودي والضغوط الدولية عليها لاتخاذ مبادرات اصلاح، ربما كانت وراء ازدهار هذا المجتمع الصغير الشاذ.

وكان دبلوماسيون غربيون قد انكروا ان السعودية تقوم باعدام اشخاص يتهمون بممارسة الشذوذ الا انهم قالوا ان العملية تمارس بطريقة شبه يومية بناء علي موافقة بين الذكور.

ويعترف مسؤولون في الشرطة الدينية بوجود هذه الممارسة التي تخالف القانون والطبيعة الانسانية.

وصار موضوع الشذوذ في السعودية حدثا عندما تناقلت وسائل الاعلام الدولية خبرا نقلا عن وزارة الداخلية السعودية في عام 2002 مفاده اعدام ثلاثة ذكور في المدينة الجنوبية ابها، في منطقة عسير بعد اتهامهم باللواط.

وقد ادي هذا الخبر بحملة شجب دولية من جماعات الشاذين وحقوق الانسان، ونفي عام من السفارة السعودية في واشنطن بحدوث شيء من هذا القبيل.

واكد متحدث باسم السفارة ان اعدامهم تم لانهم قاموا بالتغرير بالصبيان وانتهاك اعراضهم.

وقال المتحدث لا استبعد وجود هذه العادة وعلي قاعدة يومية ولكننا لا نقوم بقطع رؤوس من يمارسها كل الوقت .

واكد دبلوماسي غربي ان الشبان الثلاثة اعدموا لاغتصابهم صبيانا، حيث قاموا بخداع مجموعة من الصبيان وقاموا بالتقاط صور فيديو لهم اثناء عملية الاغتصاب، واستخدموا الصور وخوف الصبيان لجلب وتجنيد صبيان جدد.

وتعتبر هذه العادة محرمة بالقانون الا ان طريقة العقاب ليست واضحة، ففي الوقت الذي يتم فيه ترحيل الاجانب، الا انه لم يتم عقاب اي ســـعودي سابقــــا اتهم بهذه العادة.

وقامت الحكومة السعودية بمراقبة كل مواقع الانترنت التابعة للشاذين ومنع السعوديين من الوصول اليها، الا انها وبعد حملات من جماعات الشاذين خاصة علي عملية اعدام الثلاثة قامت بتخفيف الرقابة عليها.

ويقول مسؤول في موقع تابع للشاذين ان السعودية خافت من الدعاية السيئة، خاصة انها قامت في تلك الاثناء بحملة كبيرة لتحسين صورتها في امريكا وانفقت عليها الملايين. ونقلت الصحيفة عن مسؤول هيئة الامربالمعروف والنهي عن المنكر، اعترافه بوجود هذه الظاهرة، والحاجة لتعليم الشبان بمخاطر هذه العادة السيئة.

ولكنه انكر ان تكون العادات الشاذة بين الذكور والاناث امرا طبيعيا في المدارس والجامعات.

وكانت صحيفة عكاظ السعودية قد قدمت تقريرا مــــن حلقتــــين حــــذرت فيه من انتشار عادة السحاق بــــــين طالبات المدارس.

وبــنت الصحيفة تقريرها علي ضرورة التعرض وتناول هذه العادة وانه لا حياء في الدين.

نقلا عن موقع الوطن (وطن الشباب)

http://watan.com/shabab/index.php?name=News&file=article&sid=66

الجمعة، ٧ سبتمبر ٢٠٠٧

قصيدة الخواجه الأمريكانى

قابلت عم نجم الشعر العامى.. يعنى شاعر الفقرا.. وأبوا الفقر.. كرموه وخلوه سفير للفقر والفقرا في الدنيا .. عمرى ما حسيت أنه كداب أو منافق زى كتير من الناس.. عمى وعم الناس كلها.. الشاعر الأستاذ الكبير عم أحمد فؤاد نجم. الراجل دا ثرى رغم فقره، وعاقل رغم سنة وخبير في حاجات كتير .. سألته الأسبوع اللى فات لما كان عندنا في برنامج 90 دقيقة وبينتلوا اعجابى بقصيدته "الخواجه الأمريكانى" .. قلت له: شايف يا عمى القصيدة قلتها في 1967 ولغاية دلوقتى عمالة تتحقق .. كان هوا بيسبقنى القول وبيقول :شايف دلوقتى اه بتتحقق

الخواجة الأمريكاني

و السماسرة اللي وراه

تخنوا بالكدب ودنه

و عرضوا له مقاس قفاه

فهموه من غير ما يفهم

ان سوق الشرق مغنم

و الخواجه بطبعه مغشم

و المصاري معفرتاه

حب يعمل فيها تاجر

و انطلق يسلب و ينهب

في الزباين بالنهار

يحدف الدولار يلمة تلتميت مليون دولار

بالقزايز و البنات

باللبان

و البمبونات

بالمدافع

و الدانات

او بأفلام الرعاه

قول بقى تاجر و فاجر

***

و انفلت لص المواشي

رعب ماشي في البلاد

يشفط البترول و يطرش

كل الوان الفساد

عزرائيل من غير فرامل

يقلب العرسان ارامل

حتي في بطون الحوامل

كان بيدبح الحياة

بالسناكي

و الخناجر

و النهاية يا خواجة

مش في يوم كانت بدايه؟

البدايه برضه لازم

ييجي يوم

توصل نهاية

مهما زاد الرأس مال

الهلاك هوّ المال

و التاريخ هو اللي قال

لعبه الموت في الحياة

تسحب الروح من الحناجر

الأحد، ٢ سبتمبر ٢٠٠٧

حنين بي إم دبليو إلى الستينات يعيد إحياء «ميني كلبمان».. بحلة جديدة

لندن ـ ميونيخ: «الشرق الاوسط» الحنين الى الماضي في عالم السيارات لم يعد مقتصرا على بعض الرومانسيين من هواة القيادة، بل وصل كما يبدو الى الشركات المنتجة بدليل عودة شركة «بي ام دبليو» الى تصاميم الستينات لتعيد إحياء طراز نموذج «كلبمان»، ولكن بحلة جديدة وجذابة. تصميم السيارة كلبمان،القائم على فكرة ظهرت للمرة الاولى فى معرض فرانكفورت للسيارات، مستوحى من طرازات الستينات الشعبية مثل سيارة موريس مينى «ترافلر» وسيارة اوستن مينى «كانتريمان» وسيارة «مينى كلبمان ايستيت»، أي انها، عمليا، نموذجا حديثا لسابقتها التي عرفتها الطرقات الاوروبية في الستينيات من القرن الماضي.

تنوي «بي.ام.دبليو» طرح سيارة ميني كلبمان الصغيرة الجديدة للبيع في أوروبا في نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل باسعار تبدأ من 19000 يورو (نحو 26040 دولارا).

تتفوق النسخة الجديدة من بي ام دبلي «كلبمان» على سابقاتها بكونها مزودة بكل المعدات التكنولوجية ومعدات السلامة المفروض توفرها فى السيارات الحديثة. وسوف تطرح بثلاثة محركات مختلفة واحد منها سعة 1.6 ليتر وبقوة 120 حصانا فى الساعة. أما طراز «كوبر اس كلبمان» فهو مزود بمحرك تيربو بقوة 174 حصانا فى الساعة. وسوف يزود طراز «كوبر دي كومن ريل» بمحرك تيربو ديزل بطاقة 80 كيلووات وبقوة 110 أحصنة في الساعة. ومن المتوقع طرحه في الاسواق بسعر يبلغ 21600 يورو.

ويمكن الوصول بسهولة الى الجزء الخلفى للسيارة من خلال ابواب خلفية منفصلة. وتحتوي السيارة على صندوق خلفي تبلغ سعته 260 لترا حين تكون المقاعد مثبتة في مكانها و930 لترا حين يتم طيها. صممت محركات كل الطرازات على قاعدة ملاءمة الجيل الثاني من سيارات «ميني» الصغيرة، فقد ادخلت عليها تحسينات لتصبح اقتصادية للغاية في استهلاك الوقود وادارة انبعاث العادم. وذكرت شركة «بي.ام.دبليو» ان نظام التشغيل والتوقف الذاتي واعادة توليد الطاقة الخاصة بالمكابح ومبين للتغيير في صندوق ناقل الحركة متوفرة في كل الطرازات المختلفة وانها تساعد السيارة الصغيرة «ميني كوبر دي كلبمان» على تحقيق ادنى معدل لانبعاثات العادم إذ يبلغ هذا المعدل 109 غرامات من ثاني اوكسيد الكربون لكل كيلو متر.

ويعد الباب الخلفي المنفصل والمكون من جزئين بمثابة تحديث لتفاصيل أصيلة موجودة في الطرازات الكلاسيكية السابقة للسيارة الصغيرة. وتفتح الابواب الخلفية المعلقة على الجزء الخارجي للسيارة يسارا ويمينا مما يسهل الوصول الى خلف السيارة. ولضمان الرؤية الواضحة في كل الاوقات يتم تزويد البابين بمساحات منفصلة للزجاج.
وكان قد تم انتاج اخر سيارة ميني كلاسيكية في عام 2000 واصبحت شركة «بي.ام.دبليو» المالكة الجديدة لهذا الطراز. ويطلق على السيارة التي حلت محل السيارة الصغيرة اسم «بي.ام.دبليو ميني» أو «السيارة ميني الجديدة» (نيو ميني) ويتم انتاجها في اوكسفورد بانجلترا. وقد نقلت وكالة الانباء الالمانية عن شركة «بي.ام.دبليو» تأكيدها بانها تنوي رفع حجم انتاج هذه السيارة الى 240000 وحدة بحلول العام المقبل، اي رفعه إلى ضعف طاقة الانتاج المزمعة قبل خروح السيارة الاولى من خط الانتاج في مطلع عام 2001.

تجدر الاشارة الى أن شركة «بي.إم.دبليو» حققت خلال النصف الاول من العام الحالي زيادة ملحوظة في مبيعاتها في الصين بلغت أكثر من الثلث مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي 2006. وقال متحدث باسم الشركة في بكين إن الاشهر الستة الاولى من عام 2007 شهدت بيع 23667 سيارة تحمل علامة «بي.إم.دبليو» و«ميني»، أي بزيادة قدرها 38% عن نفس الفترة من العام الماضي.

وبلغ عدد السيارات المباعة للشركة تحت علامة «بي.إم.دبليو» في الصين 22891 سيارة أي بزيادة نسبتها 36% وارتفعت كذلك المبيعات في تايوان وهونغ كونغ وماكاو خلال نفس الفترة بنسبة 31% إلى 28327 سيارة.
وكان مسؤول في الشركة قد كشف ان «بي.ام.دبليو» تسعى لتنويع وتعديل إنتاجها طبقا لمتطلبات الاسواق في المستقبل. وفي الوقت الذي تعمل فيه الشركة على توسيع مصنعها في الولايات المتحدة تجري مفاوضات مع شركائها في الصين لزيادة الانتاج من سيارات من الفئتين الثالثة والخامسة بمصنع برليانس في شنغهاي بحيث ترتفع من 30 ألفا إلى 40 ألف سيارة في المرحلة الاولى وإلى 60 ألف سيارة في المرحلة الثانية. وتأمل الشركة في تحقيق زيادة في معدلات الانتاج بنسبة عشرة بالمائة خلال العام الحالي مقارنة بنسبة خمسة في المائة خلال العام 2006، وتحقيق صافي ربح أعلى من الذي تحقق العام الماضي والبالغ 283 مليون يورو بالاضافة إلى الارتفاع بالمبيعات عن رقم العام الماضي وهو 1.37 مليون سيارة.

وفي السوق الاميركية المهمة للشركة تخطط «بي.إم.دبليو» لزيادة عدد الوحدات المنتجة سنويا هناك من 140 ألف سيارة في الوقت الحالي إلى 200 ألف سيارة عام 2010. الا ان الشركة تواجه مشكلة فارق العملات فقد بلغت خسارتها بسبب فارق القطع 666 مليون يورو خلال 2006 الامر الذي يدفعها الى التخطيط لبيع أعداد أكبر من سياراتها المنتجة في الولايات المتحدة في السوق الاميركية.

BMW تستخدم نظام الإضاءة الذكية في سيارات الفئة الخامسة

كشفت شركة "بي إم دبليو" لصناعة السيارات النقاب عن نظام إضاءة "ذكي" ستزود به المصابيح الأمامية في سياراتها من الفئة الخامسة يربط بين المصابيح وعجلة القيادة .وتقول الشركة إن النظام الجديد يسمح بتعديل توزيع شدة إضاءة هذه المصابيح آليا بحسب السرعات المختلفة التي تتخذها السيارة سواء داخل المدينة أو على الطرق السريعة.
وفي وضع القيادة داخل المدن على سرعة أقل من 50 كم/الساعة ، تعطي المصابيح الأمامية للسيارة بحسب النظام الجديد إضاءة واسعة الطيف حتى يتسنى للسائق التعرف بشكل أكبر على الأشياء الموجودة على الجانب الأيسر من الطريق.
أما في وضع القيادة على الطريق السريعة، فإن هذه المصابيح ستمنح إضاءة ذات مدى أبعد وشدة أكبر على الجانب الأيسر.

وعندما يتم تشغيل المصابيح الخاصة بالإضاءة في أوقات الضباب، تصبح الإضاءة أكثر اتساعا في مجالها، وتصبح شدتها أقوى على المدى القريب وذلك عند سرعة تصل إلى 70 كم/ساعة. ومن بين مميزات النظام الجديد أيضا إمكانية تعديل اتجاه الإضاءة بالتوافق مع المنحنيات التي تمر بها السيارة، إلى جانب ربطه بين المصابيح وعجلة القيادة وسرعة السيارة.
ويحتوي النظام على جهازي استشعار مثبتين على الزجاج الأمامي للسيارة يحددان أوضاع الإضاءة بشكل مستمر ويرسلان تبعا لذلك إشارة آلية إلى النظام الإلكتروني للسيارة لتعديل أوضاع المصابيح الأمامية كلما تطلب الأمر.
أما المزايا الاختيارية المتاحة أيضا فتتمثل بتزويد السيارة بنظام دعم ضوئي يتم في إطاره تغيير شدة إضاءة المصابيح الأمامية من الدرجة العالية إلى المنخفضة وذلك عندما تكون هناك سيارات قادمة في الاتجاه المقابل عند القيادة في المدن.